25 de noviembre: "El cuerpo como núcleo de la política"

                                  "El cuerpo como núcleo de la política" 1

Libertad  y  felicidad   presente  a  mi disposición. Es   un  estar en  el  mundo  a “mis anchas”, a lo grande, como una señora.
Estos días en la radio oigo como solución... “empoderamiento, relaciones igualitarias” con la intención de parar la barbarie de este año: los cuarenta y cinco asesinatos de mujeres, de madres, criaturas, tantas y tantas familias destrozadas.  Siento inquietud, lo vivo como  “tolerancia a la barbarie masculina”, me explico, en los atentados terroristas está claro quién ha atravesado la linea roja, quién está en la obligación de modificar su comportamiento: el terrorista, ¿que sentido tiene focalizar en el otro lado?, está clarísimo  quién transpasa el límite, quien asesina. ¿Por qué aquí no se ve así de nítido?  Por eso antes en el final de este terrorismo son ellos los que tienen  que  pararse, “ver, sentir y saber” que  no  hay  nada, nada, nada que justifique su violencia, por mucho que ella crea en el amor romántico,  etc.  Si no te va bien la relación, te  vas!Mientras los hombres no se pregunten el por qué  de su  violencia, su incapacidad  de  vivir con  mujeres  libres  románticas, etc. Mientras no se paren en el por qué  de su sexualidad  que les hace pensable, posible  prostituir, lo hagan o no, o  abusar de criaturas, mientras  ellos, todos, unos para cambiar su comportamiento, otros para que haya un verdadero "rechazo social" mientras no se paren en esto no  haremos impensable esta brutalidad.
               Siglo XXI ¿con quién estamos compartiendo mundo?    

SER MUJER ES FUERTE, INTENSO Y BELLO,

SIN SOMBRA DE INFERIORIDAD, NI TAMPOCO LO CONTRARIO.

HAY ENTRE HOMBRES Y MUJERES

                                       UNA ASIMETRÍA, NO UNA DESIGUALDAD 2 

dice  tan preciosa  y  rotundamente  Milagros  Rivera  Garretas.

Nosotras nos “repensaremos” esto, siempre hemos tenido  y tenemos  la oportunidad de  ser libres. Somos  inteligentes,  en  nosotras está  elegir qué  mujer  quiero  ser/soy… A  lo  largo de la historia, de la vida, si buscamos genealogía femenina, encontraremos a otras, veremos cómo hicieron  para  a pesar de los pesares,  ser ellas  mismas.   

En  el  hacer real  “EL CUERPO COMO NÚCLEO DE LA POLITICA”, está el acogerlo y  habitarlo amorosamente y disfrutarlo, soy una mujer  y desde mi este cuerpo vivo, que cambia con el paso de los años, desde la dignidad y el respeto por mí misma, comparto  la vida con quien deseo.

Este verano Milagros Montoya Ramos me envió este impresionante video:

"El cuerpo de las mujeres"

                                          de Lorella Zanardo 3   y Marco Malfi Chindemi

                                                                             

Son  24 minutos  llenos  de  “LUZ” para  “ver esos modelos desde la mirada masculina” en la que se nos dice que es ser mujer, es una  oportunidad  “darnos cuenta” de  la  violencia interiorizada, normalizada.

Estas son algunas de las preguntas que se hace  Lorella  Zabardo, la realizadora del documental:

¿Quiénes somos, qué queremos? ¿Por qué todas las mujeres de Italia no nos lanzamos a la calle por cómo nos representan? La mujer propuesta parece contentarse y secundar cada presunto deseo masculino renunciando a la posibilidad de ser el Otro… reducida a objeto sexual, ocupada en una lucha contra el tiempo que la obliga a deformaciones monstruosas… Acostumbradas a vernos a través de los ojos de los hombres,

… Necesidad de una identidad nueva, original y genuina que no exista solo en oposición a la identidad masculina… ser autentica requiere reconocer nuestros deseos y nuestras más profundas necesidades, ¿somos capaces de reconocer nuestras necesidades?.¿Qué queremos realmente, qué nos hace feliz?

…Nos miramos unas a otras con los ojos masculinos… la presión continua de estar guapas siguiendo cánones que no hemos elegido. Nuestros cuerpos hablan más fuerte que nuestras palabras ¿qué nos están diciendo nuestros cuerpos? ¿Cuáles son nuestros modelos de referencia?... mujeres emancipadas como objeto de deseo… hemos convertido nuestra cultura hacia la estética del club de striptease en la tv Esconder nuestras arrugas ¿es una vergüenza el paso del tiempo? Cuando escondemos nuestra cara renunciamos a nuestra autenticidad… expresa nuestra vulnerabilidad… ¿cómo permanecer iguales a nosotras mismas?. Mostrar lo asimétrico, individual, impuro, compuesto, en fin lo contrario a lo típico. Mi cara la creo yo misma. ¿Modelo para las más jóvenes, alternativa a los cuerpos perfectos? Ser vulnerables y feroces? Mujeres feroces, ser potente como los hombres,… no ser sumisa, y tener pelotas? Adoptar el tono bravo o la apariencia lo más importante, corriendo el riesgo de morir desconocidas a nosotras mismas y para los demás.

¿Por qué no reaccionamos? ¿Por qué no nos presentamos con nuestra verdad? Por qué aceptamos una humillación continua?

¿Qué tememos? EL CUERPO DE LAS MUJERES

 En el video figura agradecimiento a Luisa Muraro. 4

El cuerpo como núcleo de la política: yo soy mi cuerpo. Cuerpos habitados por nosotras, sabiendo de sus necesidades, deseos, atreviéndonos a ser originales…  este es el presente que queremos en un mundo habitado por dos seres diferentes y en el que lo importante es la vida  y la felicidad de ambos.  

La libertad femenina es una sensación de felicidad

que nace de acoger el propio ser mujer  y no de emanciparse de ello, dice  Milagros  Rivera y…

Para una mujer el pasaje a  la libertad es el sentido libre de su diferencia, como mujer y como ella, tomada en singular, las dos cosas a la vez.  Sentido libre significa que ella misma,

en relación con sus semejantes,  en el contexto en que vive,

con los recursos de la lengua materna,

                      intenta leer su experiencia, orientarse en el mundo y actual en él. 5
dice  Luisa  Muraro.

Como somos inteligentes, un rato de risas ante el "ruido mediático", (a mi me parece  genial porque me da pistas de "quien es quien"), ¿a estas alturas hay alguna mujer inteligente que siga esperando algo "sensato" de la iglesia oficial? pero si  tardó dieciseis siglos en reconocer que las mujeres teníamos alma !!!: “Concilio de Trento (1545-1563)…el origen divino del cuerpo de las mujeres”. ¿Que les encanta el libro  de que "seamos sumisas"? Claro les viene al pelo! pero está bien lo digan así de clarito, porque una vez más, esto nos da medida de la “calidad, profundidad, inteligencia” de su imaginario. Yo  me rio!!! “Otra vez se os ve el plumero”!!! Yo me quedo con el último libro de  Luisa  Muraro.  “La  indecible  suerte  de  nacer  mujer”.

Hoy 27 es el cumple de mi amiga Bibi, en verano me envío un artículo de Susie  Orbach sobre “El cuerpo…” que me agobió, interrogó y dí mucha vuelta, ahora el video de Lorella  me dió luz sobre aquel agobio. A ella va dedicada esta página como felicitación: “El cuerpo como núcleo de la política”. Gracias Bibi.

Disfrutando de acontecimientos felices comparto con vosotras de dos buenas noticias sobre mi querida Doña Angelita, (Ángela Ruiz Robles), la maestra inventora, precursora del e-book, después de su Enciclopedia en el Museo de Ciencia y Tecnología de Coruña el año pasado, pues aquí la primera noticia: en octubre se ha editado un libro: 

La monografía “Ángela Ruíz Robles y la invención del libro mecánico”   Esta inventora anticipó con sus proyectos las prestaciones y diseño de los soportes de lectura actuales. Su principal deseo era facilitar el aprendizaje a los estudiantes que tuvieron la oportunidad de beneficiarse de su magisterio. Dicha aspiración, unida a su afán por educar de una manera menos tradicional y más interactiva y a su inusual comprensión del lenguaje del futuro, propiciaron que, en los difíciles años inmediatamente posteriores a la Guerra Civil española, fuera capaz de idear y llevar a la práctica un prototipo de «libro mecánico» estrechamente emparentado con los actuales soportes electrónicos de lectura. Esta obra pretende situar en el lugar que merecen los innovadores trabajos de Ángela Ruíz Robles, abordándolos desde diferentes puntos de vista, que van desde el carácter pedagógico hasta el sociológico y tecnológico, sin dejar de lado la semblanza personal de la autora. En la publicación se integran las patentes de 1949 y 1962 que Ángela Ruíz Robles presentó de su “procedimiento mecánico, eléctrico y a presión de aire para la lectura de libros” y de la enciclopedia mecánica. La monografía cuenta con un anexo con imágenes de los prototipo.
                             Ángela Ruíz Robles, la invención del libro mecánico

Y la otra:

Premio Ángela Ruiz Robles a las actividades institucionales, corporativas o individuales que potencien el emprendimiento en el área de las tecnologías de la información y que estimulen la innovación, la transferencia de conocimiento, la creación de empleo, la apertura de nuevos mercados, la relevancia e impacto internacional
                                                            Premio Ángela Ruiz Robles

En el reconocimiento en el ámbito de la informática de Ängela Ruíz Robles fue fundamental la mediación de Rocio Raya y María José Fortiz de la Universidad de Informática de Granada, fue en esa universidad donde se la reconoció oficialmente como “precursora del e-book”. Gracias.

Un  abrazo  lleno  de  esperanza, porque en nuestras manos está la libertad, la felicidad de acoger lo que somos, pero para  hacer impensable la violencia es necesario  que  ellos, los principales responsable se den cuenta de su barbarie.

Rosa  Millán  García.



1. Milagros Rivera Garretas: “La diferencia sexual en la historia”. Ed Universidad de Valencia. 2005.

Es catedrática de Historia Medieval, ama de casa ama y una de las fundadoras de la revista y del Centro de Investigación en Estudios de las Mujeres Duoda de la Universidad de Barcelona, que dirigió entre 1991 y 2001. También contribuyó a fundar en 1991 la Llibreria Pròleg, la librería de mujeres de Barcelona, y, en 2002, la Fundación Fundación Entredós de Madrid. Son 15 los libros publicados, además de numerosísimos artículos.

2.  Milagros Rivera Garretas: “El amor es el signo", página 23. Sabina Editorial.

3.  Lorella  Zanardo. Directora de documentales, escritora, co-autora “El cuerpo de las mujeres”   visto por más 6 millones de personas..Fundadora de New Eyes para la TV, que ofrece educación sobre la imagen de las jóvenes como una herramienta para la ciudadanía activa.  Sobre este tema publicó el libro "Sin pedir permiso".  Durante 4 años he estado en las escuelas italianas en educación sobre la imagen.1° Master in Etica del Business. Ha dirigido proyectos de Gestión de la Diversidad, coordinó la primera Maestría en Ética Empresarial. .En 2011, la Alianza Internacional de la Mujer en Washington, fue distinguida como una de las 100 mujeres que están ayudando a mejorar la condición de la mujer en el mundo. .Ese mismo año, la ciudad de Florencia le concedió el sello de la Paz.

4.  Luisa Muraro. Filósofa italiana que nació en el Véneto y vive en Milán, donde co-fundó y sostiene la Librería de mujeres de Milán. Ha enseñado filosofía del lenguaje en la Universidad de Verona, donde fundó en 1984 la comunidad filosófica femenina Diótima. Profesora en el máster en Estudios de la Diferencia Sexual y en el de Estudios de la Libertad Femenina del Centro Duoda de la Universidad de Barcelona. Ha publicado mucho, también en castellano y en catalán. Clara Jourdan, en diálogo con Luisa, ha escrito una biografía titulada Luisa Muraro (1940-), publicada en Madrid, Ediciones del Orto, colección Biblioteca de Mujeres, 2006. Obra traducida: “El dios de las Mujeres, Ed. Horas y Horas, 2006. “La experiencia de lo divino en la práctica política: Diálogo sobre el libro "El Dios de las mujeres" (horas y Horas, 2006)”, Duoda: Revista d´estudis feministes, Nº 34, 2008, pp. 221-238. “El pensamiento de la experiencia”, Duoda Nº 33, 2007, pp. 41-46. "Psicoanálisis y feminismo: el complejo de la madre muerta (retractatio del orden simbólico de la madre"), Duoda Nº 31, 2006, pp. 19-29. en colaboración con Lia Cigarini, “Feminismos del siglo XXI”. Lectora: revista de dones i textualitat, Nº 12, 2006, pp.25-32 "Feminismo y política de las mujeres", Duoda  Nº 28, 2005, pp. 39-47. "La prostitución, una caricatura", Duoda Nº 23, 2005, pp. 145-147. "Más mujeres que feministas", Duoda Nº 21, 2001, pp. 27-34. “Reírse de Agustín”, Duoda Nº 18, 2000, pp. 13-25. “Autoridad y Autoría” en Las mujeres y el poder: representaciones y prácticas de vida. Cristina Segura Graiño y Ana Isabel Cerrada Jiménez, eds. Asociación Cultural Al-Mudayna, 2000, pp. 9-20.

5.    Luisa Muraro “Enseñar la libertad” Revista Duoda, núm. 28

Julia  Montoussé Frages  y  su  hija Julia Rodríguez-

Maribona,  “inventoras”  de  la  fregona.

España en  1953.

Conocí  la existencia de  las dos Julias en noviembre de 2011 por una de las nietas de mi querida maestra inventora Ángela Ruiz Robles, Carmen me envió el enlace del Catálogo “200 años de patentes” porque en él aparecía su  abuela.

Así descubrí  que…    

 

La "fregona" la inventaron dos mujeres en 1953:

Julia Montousse- Frages  y  Julia Rodríguez-Maribona.

 

… “Entre los numerosos antecedentes de la fregona hay paten­tes de mujeres como la registrada en 1953 por Julia Mon­tousse Frages y Julia Rodríguez-Maribona. Estas dos avile­sinas inventaron una disposición de cubo, palo y trapo por la que obtuvieron el modelo de utilidad nº 34.262, de título dispositivo acoplable a toda clase de recipientes tal como baldes, cubos, calderos y similares, para facilitar el fregado, lavado y secado de pisos, suelos, pasillos, zócalos y locales en general.  No puede calificarse de otra cosa que de una auténtica fregona muy anterior a la  famosa de Manuel Jalón".

Documento que aparece en el Catálogo de 200 años de patentes.

Apartado patentes de mujeres.

Desde noviembre de  2011 busqué sin éxito algún  familiar  hasta  que  el  11 de  marzo, Amaya  P. Gión, redactora de La  Nueva  España  de  Avilés  me escribe... son  madre  e  hija, había  encontrado  a  Julio García Maribona,  hijo de  una prima  de  Julia  Rodríguez Maribona.  Su descubrimiento lo recoge  en  su  artículo:

“Dos avilesinas pusieron en pie a la mujer Julia Montoussé, ingeniosa ama de casa, falleció en 1971; su hija Julina Rodríguez-Maribona, enfermera, hace ocho años en Suiza”.

Julina Rodriguez Maribona y Julia Montousé Frages hacia 1953

Fotos en La  Nueva  España, cedidas por Julio García Maribona



Gracias  a  Amaya  al  fin  las  pongo  cara!  En  esta  foto  Julina  está con  el traje  tradicional.  Me  facilita  el  contacto  con  Julio  y el  18 de marzo  hablamos. Tengo  mil  preguntas.  Me  encanta  especialmente saberlas “madre-hija” e imaginarlas  parándose  en  el  “estaría  bien”  poder  fregar  sin  ponerse de  rodillas… !!!

 

Julio,

-        ¿Cómo eran?

-        ¿Cómo  se  les  ocurrió? 

-        ¿Cómo  era  su  vida?

-        ¿Cómo es  que no  hay  ninguna información de ellas en  ningún  sitio?  Llevo desde noviembre de 2011 buscando…  Hablé  con  la  Concejalía  de  la  Mujer de   Avilés… ???

 

El  amablemente  me  va  contando…

 

-        Julia Montoussé Frages falleció  el 27 de septiembre de 1971, su hija  Julia Rodríguez-Maribona, la llamaban “Julina”,  falleció en la ciudad suiza de Neuchâtel el 16 de marzo de 2005, sin descendientes.

 

-        Julia de origen francés, veraneaba en Salinas, se casó con un conocido industrial, descendiente de una familia de banqueros, era una familia acomodada. Había mucha actividad  industrial, Avilés fue  la primera ciudad que tuvo tranvía. José Maribona había hecho fortuna en Cuba. Vivieron toda su vida en Avilés, primero en Villalegre (en la calle José Maribona), allí el 12 de noviembre de 1923  nace Julia,  Julina. Después vivieron en la plaza de Domingo Álvarez Acebal.

 

 

-        Julina, era una mujer muy ingeniosa, ocurrente, divertida, muy decidida, conociéndola si que es posible imaginarla como una adelantada a su época,  no le extraña lo del invento de la fregona, porque no se amilanaba por nada,  tenía don de gentes, era muy lanzada. Se casó con Avelino, fue su “madrina de guerra”…

 

   “Las “madrinas de guerra”, era una figura especialmente popular en la zona nacional… La correspondencia permitía al soldado mantener conexión con la vida. Para la moral de los combatientes era tan importante el recibir y escribir cartas, que las autoridades favorecían la correspondencia con chicas jóvenes que les mantuvieran alta la moral. Las madrinas escribían largas cartas con palabras cariñosas y buen humor, en las que les manifestaban su admiración y les aseguraban que estaba muy cerca la victoria y el día en que podrían encontrarse. Muchos casos acabaron  en noviazgo e incluso en boda"

 

Julio   sigue... 

 

-       Después Julina se separa de Avelino, era una mujer muy rompedora y Villalegre se le quedaba pequeña, no respondía al modelo de “niña bien” de  entonces. 

 

En  España  en  1953, año el  que  las dos  Julias  están haciendo  la  tramitación  en  la  Oficina  de  Patentes  de su  fregona,  en la radio llorábamos con "Lo que nunca muere", de Guillermo Sautier Casaseca y Luisa Alberca. Además de "Diego Valor", y nos  divertíamos con  Pepe Iglesias "el Zorro", y su personaje   más popular "el Finado Fernández". Moría Jorge Negrete. Con "La Túnica Sagrada", estrenábamos el cinemascope y en San  Sebastian  se celebra la Primera Semana Internacional de Cine. Las familiar  más  afortunadas  podían pasearse en el  primer  automóvil  SEAT. La ONU revoca las sanciones diplomáticas impuestas a España y comienzan a regresar los embajadores de casi todos los países del mundo. Acabábamos  de ingresa en la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).  Muere Stalin de un derrame cerebral. Inicio de la distribución oficial en España de Coca-Cola. Aparece la moneda de 2,50 pesetas... El  gobierno  de  este  momento (1951-1956) es conocido como el gobierno de los pactos con el Vaticano y Estados Unidos… Jefe de Estado: Francisco Franco. Ministro de Presidencia: Almirante Carrero Blanco. Educación Joaquín Ruiz-Giménez. Trabajo: José Antonio Girón de Velasco…  Este  era  el contexto  en  el  que  las  dos  Julias  “sacan  a  luz  su  fregona”.

Julio   continúa… después  de  un  largo  tiempo  sin  saber  de  Julina…

-        Conoció a su segunda pareja, Albert en Suiza, se había ido allí en los 80, trabajó como enfermera. Enfermó de leucemia y retoma la relación familiar. La   madre de Julio  la propone volver, ofreciéndose a cuidarla como necesita, Julio también estudió Enfermería. Al final no llegó a trasladarse, falleció en  Neuchâtel pero sus restos reposan en el panteón familiar de la familia Maribona, en el cementerio de La Carriona. Antes de morir dejó escrito su deseo de ser enterrada en Avilés, en el panteón familiar. Los hermanos de Julio trasladaron sus cenizas y las de Albert y las depositaron en La Carriona.

-        Julio se entera del invento de la fregona cuando muere Julina, en 2005,   por afición lleva tiempo  recopilando la historia familiar.

Hasta  aquí  la  conversación  con  Julio   Garcia  Maribona. 

  El  silencio,  la   ocultación  intencionada  de  las  Julias

 

En  mi  entrada  en  el  blog  del  17 de  diciembre  de  2011

"Dos  mujeres  inventaron  la  fregona…"

 

Explicaba me había puesto en contacto con RNE, TVE, Agencia EFE, diferentes periódicos  y TV  que informaban de la muerte de  Manuel  Jalón  como  el  inventor  de  la  fregona  en  1958, informándo  de  lo  que  el  Catálogo  de  Patentes  publicaba,  que  fueron  estas dos  mujeres  cinco  años  antes  quienes  presentaron y obtuvieron 

“…modelo de utilidad nº 34.262, de título dispositivo acoplable a toda clase de recipientes tal como baldes, cubos, calderos y similares, para facilitar el fregado, lavado y secado de pisos, suelos, pasillos, zócalos y locales en general.  No puede calificarse de otra cosa que de una auténtica fregona muy anterior a la  famosa de Manuel Jalón”. 

 

Unicamente  Lola  Huete  en su Blg  de  El País incluyó la información. Desde esa  fecha  voy  “cuidando  su  presencia”, informando  en  los  blogs,  publicaciones, etc. En la entrada de la   Fregona  en  Wikipedia,  estuvo meses hasta noviembre  que desapareció, tres  días  “peleando”  para  que  no  “lo  borrara”,  a fecha de hoy .

   

Por  Amaya  G. Pión  sé  por su artículo   en  La  Nueva  España:   

“Según Julio García-Maribona, el modelo de las avilesinas llegó a ser adquirido por Manufacturas Rodex, de Manuel Jalón, con la intención de mejorar un modelo de rodillos que la firma ya comercializaba… buscaba un sistema de escurridor y mopa redondos, y lo consiguió mejorando la invención de Julia y Julina, que registraron su ingenio como modelo de utilidad en 1953. Un modelo de utilidad es un tipo de registro que protege modelos con menor rango inventivo que las patentes de invención, y siempre que éste produzca una utilidad…”  

 

La intención de  silenciar/ocultar   la  autoria,  otra  cosas  es  la  mejora, la comercialización  etc.   me  lleva una  vez  más  a  la  necesidad  de  “abrir  sitio”  al   DOS,  mostrando lo  que  aportamos  las mujeres y los hombres.  Ocultarlo  es  sostener la  fantasía misógina  de querer ocuparlo  todo  ellos. 

 

Hoy   es  un  gustazo  volver  a   recordar  que   fueron  estas  dos  mujeres,  madre  e   hija

 

Julia Montousse- Frages  y  Julia Rodríguez Maribona

 

quienes  se  hicieron  cargo  de  lo  que  suponía  trabajar  “de  rodillas”… A  mi  me  parece  que  el  “deseo”  que guió su  invento  también  tenía  que  ver con su  vida,  Julio  me  insistía  que  Julina  era  una  mujer  rompedora  para  su  tiempo.

 

Gracias   a   Amaya  G.  Pión  que  consiguió  la  localización  de   Julio  García  Maribona, y  gracias  Julio  por  tu  amable  atención.

 

A mi me  ilusiona  especialmente  que  fueran  madre  e  hija,  como madre siento   algo  especial  imaginando  un  “juntas  inventar”  algo  bueno  para   todas  y   “todos”,  que   el  invento  no  es  exclusivamente   para  nosotras. 

 

!!! Va  por  las   Julias,  por  las  madres  y  las  hijas,  por  la  creatividad  y  el  ingenio  con  el  que  hacemos  más  guapo  y  saludable  este  mundo  y  por  aquellas  y  aquellos  que  sostienen  la  verdad  de  la  vida!!!

 

Rosa   Millán  García